අගය කළ යුතු මිනිස්සු

මිනිසා නිර්මාණශීලී සත්වයෙකි. ගසින් බිමට බැස දෙපාවත් ගමන් ඇරඹීමත් සමඟම නිදහස් වූ දෑත් මිනිසාට අනිකුත් සතුන්ට නොමැති නිර්මාණ කිරීමට හැකියාවක් ලබා දුන්නේය. අතීතයේ සිට විවිධ මිනිසුන් විවිධ නිර්මාණ කිරීම් සහ සොයා ගැනීම් කළ අතර සමහර නිර්මාණ වෙනුවෙන් පැසසුම් ද, සමහර නිර්මාණ වෙනුවෙන් ගැරහුම් ද ලැබුවෝය. සමහරු සිය ජීවිතයෙන් පවා වන්දි ගෙවුවෝය. එහෙමය කියා මිනිස්සු සොයා ගැනීම් නතර කළේ නැත.

මිනිස්සුන්ගේ නවනිර්මාණවලට උදැල්ල දමන්නේ ඔහුගේ බිරිඳය. නැත්නම් පෙම්වතිය ය. උන්ට ලෝකයට සැලසෙන යහපත ගැන තුට්ටුවක හැඟීමක් නැත. උන්ට ඕනෑ කරන්නේ තමන්ගේ සැමියා හෝ පෙම්වතා උංගේ දිහාව බලාගෙන සිටීමය. ඔළුව රිදෙන විට ඔළුව අතගෑමය. උං උයන දේවල් කා රසයි කීමය. මිනිහෙක් යම් නිර්මාණශීලී කටයුත්තක් කිරීමට සිතන විට පවා එය ගැහැනියගේ ඉවට හසු වේ. එනිසා බොහොමයක් නිර්මාණ සහ සොයාගැනීම් උපන්ගෙයිම මියෑදේ. එනම් ගබ්සා වී යයි. මෙසේ බාධා කිරීම් සිදු නොවූයේ නම් ප්ලූටෝවලත් මෙලහකට මාතර බත් කඩයක් දාලාය.

ඒවා ගැන කතා කර පලක් නැත. ද්විකණ්ඩනය, අංකුරණය, ධාවක, බල්බිල වැනි ප්‍රජනක ක්‍රමයක් සොයා ගන්නා තුරු ලෝකය මෙසේ එකතැන පල්වෙනු ඇත.

අතීතයේ මෙසේ ගැහැනු මායාවන්ගෙන් මිදී නව නිර්මාණ සහ සොයාගැනීම් කළවුන් සිටියෝය. ඔවුන් සමහර විට සමලිංගිකයන් වූවා විය හැක. මේවා ගැන සොයා බලා ඔප්පු කර ගත හැකි වුවහොත් රනිල් ලොක්කාට සමලිංගික විවාහ පනත ගෙන ඒම ගැන එස්බී පවා ප්‍රශංසා කරන්නට ඉඩ තිබේ.

මුළින් කී ලෙස සොයා ගැනීම් නිසාවෙන් සමහරු අගය කරනු ලැබූ අතර සමහරු ගැරහීමට බඳුන් විය. මේ අතර ඉතිහාසයේ විශිෂ්ඨ සොයා ගැනීම් කළ සමහරෙක් සළකුණක්වත් නොතියා අතුරුදහන් වූහ. සමාජයේ ඇස නොගැටී සමාජය වෙනුවෙන් සිය ශ්‍රමය දැනුම හා කාලය කැප කළ මේ නිර්නාමික ශ්‍රේෂ්ඨයින් සැමරීම කළ යුතුය. එය මිනිස් ජාතියේ උන්නතිය වෙනුවෙන් කටයුතු කළ මේ උදාර මිනිසුන් වෙනුවෙන් කළ හැකි ඉතාම සුළු ප්‍රශංසාවක් වේ.

යන්තන් දැනුම් තේරුම් ඇති කාලයේ සිට අම්මා කුස්සියේ උයනු බලා සිටි මට මහත් කුහුලක් ජනිත කරවන්නට සමත් වූයේ ඉඳි ආප්ප සෑදීමය. හුරු පුරුදු අයෙකුට පවා තරමක් වෙලා ගතවෙන ඉඳිආප්ප පිසීම නුහුරු තැනැත්තෙකුට නම් සංකීර්ණ ක්‍රියාවලියකි. ඉඳිආප්ප නැමැති ආහාරය සොයාගත් ඒ අතීත මුතුන් මිත්තා සැමදාමත් මගේ නොමද ගෞරවයට පාත්‍ර වේ. කුඹුරෙන් ලබා ගන්නා වී වලින් සහල් සාදාගෙන ඒවා කොටා පිටි කරගෙන වතුර දමා සාදාගන්නා තලපයෙන් රැල් සෑදීමට සාදා ඇති ඉඳිආප්ප වංගෙඩිය යනු අති විශිෂ්ට වර්ණනාතික්‍රාන්ත මහාර්ඝ නිර්මාණයකි. මගේ වැනි ක්ෂුද්‍ර මොළයක කිසිදා නොපිළිසිඳ ගන්නා අදහසක් අතීත බුද්ධිමතා තුළ පහලවී ඇත.

සහල් පිටි රත් කළ විට එහි ප්‍රෝටීන ව්‍යුහය වෙනස් වී අනුභවයට පහසු හා රසවත් තත්ත්වයකට පත්වන බව ඔහු කෙසේ නම් දැන ගන්නට ඇද්ද? ඉන්පසු වාෂ්පයෙන් තම්බා ගත හැකි බව සොයා ගැනීමට පෙර ඔහු කොතරම් පර්යේෂණ කරන්නට ඇතිද? කී වතාවක් ඔහුට වරදින්නට ඇද්ද?

ආස්මී වැනි ආහාරයක් සොයාගත් තැනැත්තා ගේ බුද්ධි මට්ටම ගැන මට සිතාගන්නටවත් නොහැක. දවුල් කුරුඳු නානු යෙදීමෙන් පිටි මිශ්‍රණයට නව හැඩයක් ලබා දිය හැකි යැයි සිතීමම සාමාන්‍ය මනුශ්‍ය අවබෝධය ඉක්මවා ගිය තත්ත්වයකි.

මිනිස් සංහතිය වෙනුවෙන් ජීවිත අවධානයට ලක් කළ අයෙකි බොම්බිලි කරවල අනුභයට උචිත බව සොයා ගත් තැනැත්තා. ඉතාමත් දැඩි දුගන්ධයකින් යුක්තවන බොම්බිලි කරවලවල ගඳ කොතරම්දැයි කිවහොත් ඒවායේ මැස්සෝ පවා වහන්නේ නැත. එහි ගඳ උන්ටත් දරා ගත නොහැක. බොම්බිලි කරවලවල ගන්ධය විද්‍යුත් ශක්තිය බවට පෙරළිය හැකිනම් කරවල කිලෝ එකකින් නිවාස සියයකට විදුලිය දිය හැකි බවට ගණන් බලා ඇත. තවමත් මේ ගන්ධ ශක්තිය විද්‍යුත් ශක්තිය බවට පෙරළීමේ තාක්ශනය පර්යේෂණ මට්ටමේ පවතින අතර සාර්ථක වුවහොත් ඔපෙක් සංවිධානය බිඳ වැටී මැද පෙරදිග ආර්ථික අර්බුධයක් නිර්මාණය වනු ඇත.

එපමණ වූ ගන්ධයකින් යුක්තවන කරවල අනුභයට සුදුසු බවත් එයින් ආහාර මාර්ගයට හානි සිදු නොවන බවත් දැන ගත හැකි විදිහක් නොවීය.එකම විසඳුම අනුභව කර බැලීමය. මිනිස් ඉතිහාසයේ සැඟවී ගිය ඒ නමක් නොමැති මිනිසා වෙනුවෙන් ඉඳිවූ ස්මාරක නැත. සොහොන් කොත් නැත. මහාවංශයේ පරිච්ඡේද වෙන් වී නැත. නමුත් ඔවුන් අප හදවත් තුල සදා අනුස්මරණීයය.

මෙවන් වූ සමාජ මෙහෙවරයන් සිදු කළ නමුත් නිසි ඇගැයීමකට ලක් නොවූ මිනිස්සු බොහෝමයක් වෙති. නළු නිළියන්ගේ විවාහ උත්සව උපන්දින සාද, ක්‍රීඩකයින්ගේ දික්කසාද, දේශපාලකයින්ගේ හොර මැරකම් ගැන කතා කරන මාධ්‍ය ආයතන මෙවන් උත්කෘෂ්ඨ මිනිසුන් වෙනුවෙන් සිය අවධානය අංශුමාත්‍රයක් හෙලන්නේ නැත. එන්න අපි ඔවුන් ගැන කතා කරමු. අමතක නොකරමු.